...AKA HIP AKA HOP...

  ...AKA HIP AKA HOP... ...jeb īss stāsts par Hiphopu un latviešiem... ...un kādu plati arīdzan...

...Hiphopssākās pagājušā gadsimta 70-tajos gados Amerikā - Ņujorkā - Bronksā. Tāaizsācēji bija 'nēģeri', jeb kā tagad "pareizi jāsaka" - afroamerikāņiun arī 'latinos', jebšu spāņu valodā runājoši "amīši"... ...paši"mellie" Hiphopu dēvē par kultūru; - tās pamatelementi ir dīdžejošana(dj-ing), breika deja (breaking / b-boying), graffiti māksla (graffitiart) un reps (rapping / eMCeeing), kurš mūsdienās bieži vien "vienatnē"tiek nepamatoti saukts Hiphopa vārdā... ...visu Hiphopa elementu"saknes"  aizved āfrikāņu un arī citu tautu tradicionālo('tribal') kultūru dziļumos...    Hiphopu mēdz dēvēt arīpar dzīvesveidu - un tas nozīmē vairāk nekā kārtējais "modernais"stils, ko nomaina atbilstoši sezonai vai tam, ko rāda pa TV...

Ejotlaikam šī  "mūzika, dzeja, māksla un deja", kura radās getodiskotēkās, ir kļuvusi par vienu no mūsdienu globālās pasaulesinter-nacionālajām kultūrām (var arī bez "sub-"), kas apvieno dažādutautību un rasu cilvēkus "pa visu globusu"... ...bet no otras puses,Hiphops (tāpat kā viss pārējais, starp citu) ir iekļuvis VispasaulesNaudas Taisīšanas Mašīnas nagos un tiek nesaudzīgi piesavināts unekspluatēts; arī piesārņots un sabeigts...

...zemē pie DzintaraJūras Hiphops sākās 1982.gadā ar pirmo latviešu repu... tas bijaROBERTS GOBZIŅŠ, kurš tolaiku alternatīvās grupas DZELTENIE PASTNIEKI"Bezcerīgajā Dziesmā" repoja par to, kā "skrēju, skrēju, nokavēju"(...nav gan zināms, vai viņš tolaik jelko zināja par saviem "melnajiemkolēģiem" un "repa stilu" tālajā Amerikā... varbūt arī repoja vienkāršitāpat, tāteikt - savā nodabā...). Tas viss gan neizklausījās gluži kāBronksas "akmens džungļu" ritmi, taču patiesības labad jāteic, ka šeitnekad nav bijusi ne Ņujorka, ne Londona, ne Roma... ...un varbūt arīlabi, ka tā... ...vismaz savādāk...

...bet 1980-to gadu vidūPSRS pāršalca breika vilnis; šī jaunā "modes deja" pāris gadus tikadejota teju vai katrā diskotēkā... pa visu Savienību notika breikafestivāli - un Rīgas "lauztie dejotāji" tolaik bija starp labākajiem......viens no tolaiku breikeriem, KRYS, kļuva arī par pirmo graffitimākslinieku visā "sovkā"...

Savukārt 'skrečs' Latvijā sākās1987.gadā pēc Rietumberlīnes DJ WEST-BAM "viesizrādēm" Rīgā, kuru laikāviņš nodemonstrēja "skaņuplašu mākslas" (Record Art) brīnumus vietējiemdiskoriem, kuri pēctam sāka mēģināt kautko līdzīgu darīt uz saviemlenšu magnetofoniem...

Roberts Gobziņš
...arīpirmais lenšu skrāpētājs bija ROBERTS GOBZIŅŠ, kurš drīz pēc tam kļuvapar EAST-BAM (Austrumu Bambaata - pēc analoģijas ar leģendāro Hiphopakrusttēvu AFRIKA BAMBAATA) un aizbrauca rādīt savu "lenšu mākslu"Eiropai. Rietum- un Austrum- BAM'u sadarbība materializējās arīierakstos: WEST-BAM pirmajā albumā ir reps "par meiteni no Slokas" (jeb"Go EastBam!"); bet 1990.gadā Berlīnes leibls LOW SPIRIT izlaida pirmolatviešu repa-un-arī-deju plati "Aka Aka", kas vēlāk savā Tēvzemē kļuvapar īstu mūsdienu tautasdziesmu.

Tikmēr lentas skrāpēt bijasākuši arī citi: 1989.gadā Rīgā notika Pirmais (un diemžēl arīvienīgais) Pasaules Lenšžokeju Čempionāts, kura uzvarētājs MODRISSKAISTKALNS  (aka MR.TAPE) piedalījās arī 1990.gada DMC PasaulesČempionāta finālā Londonā.

Cik nu vietējie apstākļi ļāva(aizstājot samplerus ar lenšu cilpošanu), tika taisīta arī mūzika;---kāda angļu mūzikas žurnāla izdotajā 'new dance music' veltītajāmini-enciklopēdijā (jāatzīmē, ka tolaik visā pasaulē, un it īpašiEiropā, deju mūzika un Hiphopa kultūra bija saistītas daudz ciešāk,nekā tas ir patlaban) starp daudziem jo daudziem stiliem unnovirzieniem tika minēts arī 'LATVIAN BEAT', kas tur bija iekļuvis,pateicoties ROBERTA GOBZIŅA daiļradei. Ar laiku ĪST-BEMam pievienojāsarī citi latviešu diskžokeji un repotāji - 1.PSRS Repa Čempionātalaureāts UĢIS KĀRKLIŅŠ (aka MC UNCLE U), DJ RIMA, MR.TAPE,  grupasDVĒSELE,  SCALP (kura pēc "mūsdienu standartiem" varētu būt pirmā"īstā" latviešu repa grupa), AG & ORFEJS, FANS, FUCK ART un daudziciti... ...tajā laikā ne-viens-vien "radoši noskaņots" diskžokejs mēdzadeju laikā uzrepot kādu rīmi, uzšvīkāt lentas, vai brīvā vakarā"uzcept" arī kādu savu dziesmu, kas gan bieži nekur tālu "ārpus" tā arīnenokļuva...

Tika izdotas divas ne-oficiālas LATVIAN BEATizlases lenšu formātā; daudzi no tajās iekļautajiem gabaliem (ganhip-hauss gan reps) kļuva par īstiem diskotēku "grāvējiem" (...MTV unkomerc-radio "vienvirziena diktāta" laiki mūs vēl gaidīja nākotnē...).Šos panākumus veicināja arī Latvijas labāko dīdžeju & repotājutūres "DJ-91" un "SUPERDEJAS", kas popularizēja jauno deju mūziku, arsaviem pasākumiem apceļojot visu republiku un visur pulcējot lieludejot-gribētāju skaitu.

1993.gadā beidzot iznāca pirmā (unvienīgā) oficiālā LATVIAN BEAT izlase; tomēr jau drīz pēc tam, lielāmērā arī valstī notiekošo ekonomiski-politiski-sociālo procesu dēļ,"Latviešu Ritma" kustība apsīka... ...lai jau citos veidos atdzimtunākotnē...

1995.gadā Rīgā parādījās četru enerģisku, ar ielassporta veidiem aizrāvušos, tīneidžeru grupa FACT, kas savos pirmsākumossapludināja ģitāru 'hardcore' ar repu un konsekventi "dziedāja"angliski (jo likās, ka latviski "neskan"). Drusku vēlāk viņiempiebiedrojās arī DJ AG, bet skanējums, laikam ejot, pamazām virzījās"tīrā" repa virzienā, kas gan nepalīdzēja gūt žūrijas (ne - publikas)atzinību un daudzu pareģotos laureātu-vai-pat-uzvarētāju laurusrokfestivālā "Liepājas Dzintars" 1997.gadā.

1998.gadā gadā arzināmu novēlošanos iznāca FACT debijas albums; pēc tā vēl tika izlaistssingls "Ielas", taču neilgi pēc tam grupa "dabīgā veidā" sadalījās.Grupas līderis GUSTAVO nodibināja projektu ROOL MAKAZ, kas jau mēģinājarepot latviski; tika pat ierakstīts materiāls albumam, kas tā arī nekadneieraudzīja dienasgaismu, taču šim kolektīvam nebija lemts ilgsmūžs... Turpinājumā savu solo-karjeru uzsāka vēl viens no FACTdalībniekiem - OZOLS, kuru muzikālā ziņā balstīja GUSTAVO produkcija.Sekojot  singlu "O-Z-O-LS"  un "Neko 2005" panākumiem 2001.gadā tikai izdots arī OZOLA pirmais albums "Cieņa un Mīlestība, pēckura iznākšanas (par spīti nosaukumam...) arī aizsākāsvēl-līdz-šai-baltai-dienai Latvijas repa skatuvi "sadalošais" konfliktsOZOLS vs.GUSTAVO...

Turpmākie notikumi jau pieder "mūsudienām", vien jāpiemin, ka ejot "vilnī" ar Hiphopa kultūrasatdzimšanu  visā pasaulē, ir manāmi aktivizējušies arī LVhiphoperi - rodās arvien jaunas rep-grupas, kas slīpē savas "ielaspoēmu" prasmes gan latviski, gan krieviski, gan čigāniski, ganlatgaliski... ...arī breikeri, kas savā ziņā šeit ilgu laiku uzturējadzīvu Hiphopa "garu", tagad ir sastopami vai katrā Latvijas pilsētā......nu gluži kā astoņdesmitajos... ...tāpat parādās arī pa kādam jaunam"zigi-zagi-čiki-čaki" meistaram vai graffiti"pūtējam"...      

 ...unnobeigumā vēl par kādu plati... 2003.gadā, 10 gadus pēc LATVIANBEAT,  ir "gatavs tapis" visu laiku otrais LV Hiphopa vinils......šis projekts faktiski aizsākās jau 2001.gadā, kad pie dīdžejiemAG  & RAITA "atlidoja" doma par to, ka "vajadzētu uztaisīttādu latvisku un repa-gabalu"... ...nevis kautko, kas būtulabāka-vai-sliktāka kopija tam, kas pašlaik "ir topā", vai "tādu kāīsts Ņujorkas reps", bet kautko ar "vietējo sajūtu" -  ne nu gluži"Pūt Vējiņus", vai   "mūsdienu latviskuma esenci" - šlāgeri, bet... ...kautko tādu, "itkā tu sēdētu uz pilsētas akmeņiem unspēlētu kokli"... ...mūsdienu pilsētas folkora... ...kas arī būtībā irīsts Hiphops... 

AG, Raitis, Monster
Bezmega-dziemas "Aka Hip Aka Hop" [07:00], kur piedalās sava veida LV repa'AllStars' - ROBERTS GOBZIŅŠ aka EASTBAM, GUSTAVO, DŽUZEPE, ČIŽIKS, AGun ar pāris rindām 'latgoļu mēlē' arī RAITIS), platē ir"iespiesti"  arī "latviešu skrāpji" - speciāls skaņu materiālsdiskžokejiem (vai vienkārši interesentiem), kas  paredzētsskrečošanai "dzimtā valodā" (no latviešu kino klasikas dialogiem līdztautas instrumentu skaņām un "ZB" radio-jokiem...u.t.t...).

Platesierakstā piedalījās arī: BAIBA no folkloras kopas "LAIKSNE", afro-perkusiju meistars NILS ĪLE un kontrabasists NORBERTSSKRAUCIS.  Projekts tapis sadarbībā ar Jauno Mediju KultūrasCentru RIXC.


Klubs DEPO